Parlamentul ne da liber de Rusalii

Aliniere. Romania mai face un pas spre statele europene civilizate, prin acordarea de zile libere cu prilejul uneia dintre marile sarbatori crestine, Rusaliile Deputatii din Comisia pentru Munca au decis in unanimitate, la ultima sedinta, modificarea Codului Muncii in sensul acordarii a inca doua zile libere, cu prilejul sarbatorii Rusaliilor, pe langa cele traditionale de 1 si 2 ianuarie, prima si a doua zi de Paste, 1 Mai, Ziua Nationala, prima si a doua zi de Craciun. Decizia a venit ca urmare a propunerii legislative initiate de un grup de senatori si va fi votata in mod cert si in plenul Camerei. Presedintele Comisiei pentru Munca, deputatul PDL Gheorghe Barbu, ne-a declarat, ieri, ca decizia e una fireasca: „Rusaliile reprezinta a treia mare sarbatoare crestina, ca importanta, si in majoritatea statelor europene se acorda liber angajatilor cu acest prilej. Prin votul nostru nu am facut decat sa reintram in normalitate, fiind, la randul nostru, o tara cu traditii profund crestine”. Barbu mai spune ca, „desi Rusaliile pica intotdeauna duminica, la fel ca Pastele, exista multe locuri unde angajatii sunt obligati sa munceasca in ziua respectiva, asa ca prin aceasta lege li se asigura dreptul de a primi o zi libera, in compensatie, la care se adauga a doua zi libera, de dupa duminica Rusaliilor”. Rusaliile sau Pogorarea Sfantului Duh, sunt o sarbatoare crestina importanta, praznuita duminica, la 50 de zile dupa Pasti si care comemoreaza coborarea Sfantului Duh asupra ucenicilor lui Christos. Potrivit Faptelor Apostolilor (2, 1-11), acest eveniment a avut loc in ziua Rusaliilor evreiesti (Savuot), dupa moartea, invierea si inaltarea lui Iisus. Sfantul Evanghelist Luca, in „Faptele Apostolilor” (cap. 2), istoriseste momentul in care Duhul Sfant, sub chipul unor limbi de foc, a umplut de darurile sale pe Apostoli, pentru inceput acestia capatand marea putere de a grai in limbi straine, necunoscute de ei pana atunci. Spre mirarea multor oameni aflati in Ierusalim, cei doisprezece au inceput sa faca cunoscuta invatatura Mantuitorului catre neamuri, in diferite limbi, desi acesti ucenici erau stiuti de multi dintre cei prezenti ca fiind evrei simpli, in niciun caz preocupati de invatarea limbilor straine. (B.T.I.)